Y LA BAMBA I BIO

Y La Bamba ha sido muchas cosas, pero en el corazón tiene a la cantante y compositora Luz Elena Mendoza. Su quinto disco, Mujeres, continúa con la afinidad de la banda con sede en Portland por la contemplación espiritual, pero va un paso más allá al contar una historia con una carga emocional. Al salir de “Ojos Del Sol”, Mujeresse posicionó como uno de los 50 mejores álbumes de NPR de 2016, demostrando la potencia de la voz de Mendoza como nunca antes. “Soy como soy”, dice Mendoza, en una declaración audaz, incluso política, que posiciona a Mujeres como la oferta más desenfrenada de Y La Bamba hasta el momento.

Este álbum existe en el panorama posterior de la crisis de identidad nacional de 2016, Mendoza explora lo que significa ser una mujer mexicoamericana al llevarnos a lugares a los que tenemos miedo de ir. Mujeres, se aventura ante la incomodidad de las historias que nos contamos día a día. Los de nuestro pasado, nuestro futuro. Todos tenemos estas historias en algún lugar dentro de nosotros, pero con Y La Bamba, Mendoza forja nuevas narraciones a partir de historias antiguas del patrimonio y la familia, rastreando los sucesos mientras forja el feminismo moderno de una joven chicana.

“La música es una extensión de todo lo que tengo adentro. Así es como me emociono “, dice Mendoza. La cruda honestidad de Mujereses, de hecho, la cruda honestidad de Mendoza. Armado con la emotividad de la música mexicana tradicional y la narración del folk gente estadounidense, Y La Bamba no es solo su habilidad musical, sino la búsqueda de Mendoza de una verdad no adulterada. Es en un viaje ancestral y espiritual en el que Mendoza acepta la influencia y las limitaciones de su educación. La experiencia de Mendoza al pasar sus veranos infantiles en el Valle de San Joaquín escuchando mariachi, ser criada estrictamente católica por padres inmigrantes, de ser una mujer que tiene que demostrar su valía a los hombres, cubriendo de melancolía y fortaleza en cad auna de sus canciones. “Desde la forma en que mi familia lucha, hasta la forma en que disparan a la mierda … es muy diferente de la blancura”, dice Mendoza. “Es una dimensión diferente”.

Y La Bamba existe en la dimensión de la imaginación mexicoamericana: en algún lugar cínico y optimista al mismo tiempo. Si bien hay una celebración de la creatividad mexicana que ha formado la vida de Mendoza, hay un lado más oscuro con el que reconciliarse. ¿Dónde encajan las mujeres en la historia estadounidense? ¿Cuáles son los pecados por los cuales todos somos culpables? ¿Cómo interactúan las diferentes generaciones con el mundo? ¿Cómo puede una cultura hacerse visible sin tokenización? No es sorprendente que en Mujeres,el primer disco de Y La Bamba con Mendoza al frente de la producción, contemple estas preguntas para contar su historia. Pero no es solo la historia de Mendoza. Desafiando una narrativa y lidiando con la emotividad de ese esfuerzo, esa es la historia de todos.